Czy psy mogą być rasistami?

W sierpniu 2019 roku w mediach pojawiła się ciekawa historia z Collierville w Tennessee. Uczestniczył w nim Kościół katolicki Wcielenia i jego ksiądz wielebny Jacek Kowal, a ściślej jego owczarek niemiecki, Cezar.

LaShundra Allen (czarna) przybyła ze swoją współpracowniczką, Emily Weaver (białą), która miała być pierwszym dniem sprzątania plebanii wielebnego Kowala. Weaver odszedł z firmy sprzątającej i przyszedł, by przedstawić Allena jako swojego zastępcę. Obie kobiety były zaskoczone, gdy Alan nie mógł wejść na plebanię przez sekretarza kościoła, który wyjaśnił, że „pies księdza Jacka jest rasistą”. Allen wysłał rasę dyskryminacja skarga do diecezji Memphis. Po kilku tygodniach zastanowienia odpowiedzieli, że to nie był przypadek dyskryminacji, ale zostało zrobione dla bezpieczeństwa Allena, ponieważ w opinii kościoła pies był rasistowski i szczególnie wrogo nastawiony czarni.

Czy to możliwe, że psy mogą rozwinąć uprzedzenia wobec określonej grupy rasowej? To pytanie zadaje Carlee Beth Hawkins z Wydziału Psychologii University of Illinois Springfield i jej współautor

Aleksja Jo Vandiver postanowił odpowiedzieć w ostatnim raporcie.

Badanie obejmowało dwa badania internetowe na ten temat. Ponieważ oba były prawie identyczne (z podobnymi wynikami), z wyjątkiem tego, że drugie badanie miało znacznie większą wielkość próby i kilka dodatkowych ważnych pytań, skupię się tylko na badaniu 2. W badaniach wzięło udział 2439 właścicieli psów, którzy zgłosili rasę jako White oraz 201 właścicieli psów rasy Black / African-American (Hiszpanie i Latynosi zostali wykluczeni z analizy).

Podstawowa hipoteza dla tych badaczy była taka, że ​​psy nie rodzą się z wrodzonymi predyspozycjami do nielubienia jakiejkolwiek rasy. Raczej problem leży w ich opiekunach, którzy mogą mieć świadomość lub nieprzytomny rasistowskie postawy, na które psy reagują i naśladują.

Z tego powodu zastosowali dwa mierniki postaw rasowych od właścicieli psów. W jednym z mierników oceniono wyraźne uprzedzenia rasowe, w których respondenci wskazali, jak zdecydowanie wolą Białych od Czarnych lub odwrotnie. Ta druga miara była bardziej subtelna, szukając ukrytych skojarzeń, w których obrazy twarzy ludzi jednej rasy lub inne byłyby bardziej związane z dobrymi pomysłami (radość, miłość, pokój itp.) lub złymi pomysłami (okropne, złe, paskudne itp.).

Oczywiście potrzebowali także oceny szkodliwych zachowań psów, aby zmierzyć, jak często właściciele psów zgłaszali, że ich psy wykazywały pozytywne zachowania (dozwolone głaskanie, wąchanie lub lizanie lub machanie ogonem) lub negatywne zachowania (szczekanie, warkanie lub rzucanie się lub skakanie) w stosunku do osób rasy czarnej lub białej w ciągu ostatnich sześciu lat miesięcy.

Ich ustalenia są zasadniczo zgodne z początkowymi przypuszczeniami. Główni biali ludzie stwierdzili, że ich psy wykazywały więcej pozytywnych zachowań w stosunku do innych białych osób i więcej negatywnych zachowań w stosunku do czarnych. Efekty były silniejsze u osób, których wyraźne i dorozumiane postawy były bardziej negatywne dla Czarnych. W przypadku właścicieli czarnych psów wyniki wykazywały tendencję w tym samym kierunku (chociaż były statystycznie słabsze, ponieważ wielkość próby była tylko o 1/10 większa). Dlatego właściciele czarnych psów zgłaszali bardziej pozytywne zachowania swoich psów skierowane do Czarnych niż do nich wobec Białych, a wielkość różnicy była związana z siłą rasową właściciela stronniczość.

Jak zauważają autorzy, część tego efektu może po prostu wynikać z faktu, że jeśli dana osoba ma uprzedzenia wobec grupy osób, jest mniej prawdopodobne, że zdecydują się na towarzyskie kontakty im. Oznacza to na przykład, że Biała osoba o negatywnym stosunku do Czarnych nie będzie współdziałać społecznie z Czarnymi ludzie bardzo często i dlatego ich pies nie będzie miał możliwości skutecznej socjalizacji wobec tej rasy Grupa. Dlatego może być tak, że nieznajomość osób niebędących Białymi może skutkować mniejszą liczbą pozytywnych odpowiedzi i częstszymi negatywnymi odpowiedziami na Czarnych. Jest to porównywalne z psem, który rzadko spotyka mężczyzn z brodami, a przy braku socjalizacji reaguje negatywnie, gdy zbliża się do nich brodaty mężczyzna.

Ten pomysł wydaje się potwierdzać w innym aspekcie danych. W drugim badaniu badacze objęli miarę stopnia kontaktu właściciela psa (i prawdopodobnie psa) zwykle z ludźmi innej rasy. Odkryli, że im więcej interakcji społecznych między właścicielem a ludźmi różnych ras, tym mniej najprawdopodobniej pies wykazywałby widoczną dyskryminację rasową w zachowaniach wobec obcych osób wyścigi. Chociaż osoby zaznajomione z zachowaniem psów są skłonne postrzegać to jako prostą kwestię socjalizacji, podobne wyniki można znaleźć u ludzi. Ludzie, którzy częściej wchodzą w interakcje z osobami różnych ras, znacznie rzadziej są jawnie lub pośrednio rasistami.

Tak więc, aby odpowiedzieć na pytanie: „Czy to możliwe, że pies może być rasistą?” odpowiedź wydaje się „tak”, szczególnie jeśli jest opiekun ma wyraźne lub dorozumiane negatywne nastawienie do innych ras i ma ograniczone doświadczenie w interakcji z nimi. W tym przypadku, podobnie jak w wielu innych, psy, podobnie jak dzieci, modelują swoje zachowanie na podstawie tego, co widzą w działaniach swoich opiekunów. Wygląda na to, że psy nas obserwują, przeczytaj nasze emocjei zachowujemy się w sposób, który wydaje się zgodny ze sposobem, w jaki my sami się zachowujemy i reagujemy. Obejmuje to nasze podejście do jednostek innych ras.

Prawa autorskie SC Psychological Enterprises Ltd. Nie może być przedrukowane lub ponownie opublikowane bez pozwolenia